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*本文为《半月谈内部版》2026年第5期内容

人类学家项飙曾提出“附近的消失 ”这一深刻的现代性隐喻，揭示了人们生活方式与感知方式的转变：从充满人情味的物理场所向充满赛博感的数字生活转变。当下的我们
，正处于适应这一转变的过程中
。算法主导生活，许多人习惯了外卖、网购和短视频的即时满足 ，却对楼下的修鞋匠 、街角的早餐铺视而不见；那些曾构成日常温度的真实面孔与互动
，正在被高效却冰冷的数字接口悄然取代——我们似乎越来越不需要社区生活。

AI陪伴
、机器人能治愈孤独吗？在“数字倦怠
”之后，我们还能否寻回社区所承载的那种本真的、“毛茸茸”的生活质感？

外卖取代厨房 ，App包办生活所需……

当外卖取代了厨房
，网友替代了邻居，App包办了生活所需；当我们在网上指点江山 ，对国际大事如数家珍
，却对身边的社区事务一无所知；当我们能与千里之外的陌生人彻夜畅聊，却在电梯里与近在咫尺的邻居连眼神都吝于交换——那个充满偶遇 、闲聊与烟火气的“附近 ” ，便悄然从我们的生活中退场了 。

我们的生活变得空前广阔辽远
、方便快捷
，却又如此悬浮而孤独
。所谓“附近的消失”，指的是人们逐渐丧失对邻里、社区以及真实生活场景的感知与联结 ，不再关心身边的人与事，现实中的社交半径不断收缩
，精神世界日益悬浮。

“附近
”到底是什么呢？社会学家认为，“附近”是一个介于“自我 ”与“宏大世界
”之间的灰色过渡层 。一是物理空间 ，比如我们常去的菜市场 、街角的便利店
、社区公园；二是社会关系
，即我们与邻居、菜贩 、理发师
、便利店店员等非亲密却有日常交集之人的互动；三是本地信息，如社区里发生的大小事、业委会组织的活动 、邻居间的闲谈与互助
。

这种消失 ，在日常生活中随处可见：我们不再为买一棵菜走进菜市场
，也就失去了与菜贩讨价还价、亲手挑选时令蔬菜的鲜活体验；我们不再为吃顿饭走进餐馆，也就错过了看厨师在烟火缭绕中颠动大勺
、添油加醋 ，顺便和老板聊几句家常的闲适；我们不再在社区里和邻居互动
，也便少了那些家长里短的闲聊、对物业乱象的共同吐槽，以及由此生发的“被看见”“被认同 ”的归属感……

可以说 ，原本丰富 、多维而温情的生活关系
，正被不断简化为纯粹的功能性交易——外卖下单
、快递签收、App一键搞定。数字世界日益侵蚀物理的“附近
”，弱化了我们在现实中交往 、交流 ，以及与身边人
、身边事建立情感联结的能力 。

而这些，恰恰是人工智能永远无法替代的人类社会独有的特质
。

别让“附近”成为回不去的远方

“附近的消失 ”并非偶然
，而是多重社会力量共同作用的结果。技术革新、生活方式变迁 、社会结构转型，以及商品经济对日常空间的深度改造 ，共同推动了这一趋势 。它与城市化进程
、互联网技术普及、快节奏生活及个体意识觉醒密切相关
，具体表现为人际关系疏离 、社区纽带松弛
、个体的原子化生存等
。

数字时代的信息高速公路，极大地拓展了人们的认知边界 ，将我们从物理距离的束缚中解放出来。数字化服务在替代部分线下互动的同时
，也悄然削弱了我们与物理“附近
”的有机联结，导致人们对具体世界的感知能力逐渐退化 。当下AI提供的沉浸式陪伴 ，则进一步加速了这一过程。不知不觉间
，我们既未真正抵达“远方”，又失去了“附近 ”所赋予的那种热气腾腾的“活人感
” ，陷入一种悬浮状态
，滋生出群体性的孤独与疏离
。

这种悬浮在现实中处处可见：职场上，同事之间少有工作之外的交流；生活中 ，邻里关系日渐淡漠，传统社区纽带持续松弛。个体的生命体验常处于“失语”状态
，难以对自己的生活经历、周边环境及人际关系形成有效叙述 。久而久之，我们在社会生活中 ，逐渐丧失了来自社会关系网络的支持
，自我怀疑 、情感疏离乃至“爱无能 ”等心理困境不再罕见
。

值得警惕的是，借由互联网连接的人 ，往往只是信息洪流中掠过指尖的过客。尽管数字连接无处不在
，物理层面的孤独感却愈发深重，我们无法穿过屏幕感受对方的体温 。算法推荐所构筑的“信息茧房” ，使活动空间日趋封闭
，以自我为中心的社交圈不断向内收缩
。当真实的“附近
”失去功用，我们对周遭环境越来越兴味索然 ，理解力与共情能力随之下降
，人际关系进一步“原子化”。

走出“屏幕的包围 ”，在烟火气中重拾归属感

当下 ，越来越多人主动走出“屏幕的包围
”，回归“附近”
，重拾“生活感 ” 。他们自发组织“菜市场探索
”活动，通过CityWalk走街串巷、探访老社区
、聆听街坊故事；前往社区食堂用餐 ，参与共建“社区微花园”……深圳坪山美术馆去年举办的《我们就在附近：当代艺术与公益组织的实践》展览
，正是这一风潮的体现
。

缺少“附近 ”这个中间缓冲带，我们的生活常常被撕扯于“只顾自己
”与“关心遥远世界”之间 ，陷入一种充满焦虑与无力感的两难境地。如何对抗这种失控感
，重建“附近 ”，找回温暖的邻里时光与生活中无法割舍的烟火气？这不仅关乎情感慰藉 ，更关乎个体在数字时代生存能力的重塑 。

项飙指出
，一个人若拥有一个强大的“小世界
”，便能对世界形成更客观的认知 ，对自我有更清晰的界定
，也更能从容应对不确定性
。而“小世界”的构建，离不开对物理空间中“附近 ”的人与事的理解与参与。他倡导将重建“附近”视为年轻人面对失控生活时的一枚“锚
”——通过重新与周围的人、事物 、环境建立真实联结 ，走出去，在具体经验中重新定义“幸福”的尺度
，寻回那种更朴素
、更持久、更触手可及的生活源泉，从而获得真正的归属感与安全感 。

面对不确定的世界 ，主动建立自己的“附近 ”
，本质上是一种勇敢的信任行为。这种信任并非凭空而来，而是源于对周边环境的具体观察与日常互动 ，它构成了个人对世界产生信任的基石
。重建“附近
”
，是一场微小而深刻的生活实践：它并非要否定现代生活 、退回过去，而是重新确定那些构成生活实感的物理坐标与人间温度。

我们可以从细微处开始：关闭手机导航 ，开启一次无目的的周边漫步
，观察四季流转中的街角大树
、路边小店、遛狗的邻居 、打球的学生，重新绘制属于自己的“生活地图”；在休息日去早餐店慢悠悠地吃一碗粉 ，到菜市场挑选时令果蔬
，顺便向摊主请教烹饪秘诀；参与邻里间的闲置物品交换，在小区花园看孩子荡秋千 ，或去社区图书馆安静地读一本书……这些看似平凡的举动，正是重新发现生活之美
、找回生活温度的起点
，也是成为自己生活“编织者 ”的第一步 。

《礼记·中庸》有言：“道不远人
。
”真正的生活不在缥缈的未来，而在当下的每一步；真正的温暖不在遥不可及的远方 ，而在伸手可及的“附近”。重建“附近 ”
，最终是要重建一个“在地
”的生活空间，一个我们自己能够抓得住、可以喘息 、可以承载情感与记忆的真实所在 。我们的幸福与力量 ，正是深深扎根于亲身参与和关怀的这片“附近”之中
。这个过程或许缓慢
，甚至时常显得笨拙，但每一次微小的连接与互动 ，都是在为我们悬浮的人生增添一分不可替代的重量与温度
，滋养着我们的生命。

原标题《热气腾腾的“活人感 ”去哪儿了》

半月谈记者：李晓玲

来源：半月谈微信公众号【